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[한성부/백성] 국가 제례 봉행에 대하여 :: 역사커뮤니티 - 조선 Ver 2.0
작성자
강형산
작성일 2016-06-18 (토) 17:02
ㆍ조회: 194      
[한성부/백성] 국가 제례 봉행에 대하여

한성부백성 신 강형산 국가 제례 봉행에 대하여 상소를 올립니다.

아조는 태조 대왕께서 이 창업하신 이래로 유학적 이념에 따라 국가 제례를 거행하고 있습니다. 이를 잘 나타내는 것이 종사(宗社) 제례와 문묘(文廟) 제례 봉행 입니다. 의례시행조목에 보면 종묘 제례에 대해서만 규정되어 있으며 그나마도 특별한 경우가 아니고는 시행되지 않으며 사직 제례와 문묘 제례에 대한 내용은 아예 규정되지 않았습니다. 태조 대왕 이래로 종사와 문묘가 세워졌고 선대왕들께서는 모두 제례를 친행(親行)하시거나 섭행(攝行)하셨습니다. 종사 제례는 국가의 근간이 되는 제례이며 문묘는 아조가 유학을 근간으로 하며 국가의 체제를 공고히 하며 나아가 유학의 도를 사방의 백성에게 교화시키는 의미를 담고 있습니다.

그러나 작금의 아조는 의례시행조목에 규정된 경우에만 종묘 제례만을 거행하고 그 외 사직 제례와 문묘 제례는 이루어지지 않고 있습니다. 아조가 유학을 숭상하는 국가인 만큼 종묘 제례와 더불어 사직 제례와 문묘 제례를 결코 가벼이 해서는 안 될 것입니다. 의례시행조목이 제정된 당시에는 종묘 제례 봉행에 대해서만 규정하였으나 사직단이 세워지고 문묘가 있는 이상 사직 제례와 문묘 제례 봉행에 대한 규정이 없어서는 안될 것 입니다. 

이에 종사 제례와 문묘 제례 거행에 대하여 아뢰오니 사직 제례와 문묘 제례에 거행에 대한 규정을 신설하옵고 특별한 경우 외에도 연2회 정기적으로 각 제례가 거행되게 하여 열성조(列聖朝)와 사직(社稷), 공부자(孔夫子) 이하 여러 성현(聖賢)에 대한 제례가 이루어 지도록 해조(該曹)에 명하시옵소서.

신이 배움이 짧고 미욱하기 그지없는 일개 백성이오나 종사 제례와 문묘 제례는 국가에서 받드는 대사(大事)인 만큼 바로 이루어 져야 한다는 생각에 오직 충의(忠義)로서 전하께 아뢰옵니다. 그러나 일개 백성이 참람(僭濫)되게 조정에서 할 일을 논하는 것이 무도한 일이라 하시면 신을 엄히 벌하여 주시옵소서.

승평 4년(2016) 6월 18일

한성부백성 신 강형산

승정원
2016-08-05 08:40
[승정원/도승지] 한성부 백성 강형산의 상소를 몽비하여 받은 전하의 우악하신 비답입니다. 공손히 비지를 받들기 바랍니다.
"마땅한 말이다. 문묘와 사직 의례에 대해 논의하라 예조에 하교할 것이니 그리 알라."
   
 
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